幻之盛唐无删减完整版阅读_第八百一十章可怜万里关山道年年战骨多秋草

书号:44987 时间:2017/12/18 字数:7367

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　　　　我来，我见，我‮服征‬！

　　——波拿巴…

　　用盛大的仪式，校阅海外军州的联军后，

　　我并没有急着‮入进‬耶路撒冷城，作为一座拥有错综复杂的历史和宗教民族渊源的古老城市，可以说从建成之初开始，就充斥着阴谋、算计和‮腥血‬、谋杀之类黑暗面的东西，

　　在希伯来人的十二士师时代，当地贵族之间，就开始流行用匕首和毒药，来⾁体消灭竞争对手，然后无论是罗马人、波斯人还是阿拉伯人，这种传统一直见诸于历代统治者的历史中，一直延续到近代在当地依旧不绝于耳的，人⾁炸弹和汽车炸弹。

　　说什么也要先梳理一遍，勘察地形和编制预案，对各种势力进行交涉和摸底，不至于完成诸多大业之后，反倒在阴沟里翻船。

　　因此随我一起前来的军队，首先是在耶路撒冷城外不远处的马沙达村，建立了第一个据点和大型兵站，作为核心的部分是一处古迹，历史上有罗马凯撒指派统治希伯来人，第二圣殿缔造者的希律王，在这里修建的行宮城堡遗址，

　　被称为希律堡的遗址位于一百多米⾼，三面陡峭的狭长台地上，至今残留有南北宮墙和廊柱、圆形剧场、罗马式‮共公‬澡堂、马赛克地砖的蒸汽浴室等兼建筑；

　　后来希伯来人发动的大起义中，第二圣殿也被罗马军队摧毁后，这里也成为希伯来人抵抗到最后的据点，扩大了城墙的范围，建立了礼拜所、粮仓和大型蓄水池，甚至还有饲养包括鸽子在內禽类的房间。

　　这些残留迄今的部分，只要稍加改造就可以得以利用起来。再加上其可以轻易俯瞰眺望，耶路撒冷城和死海之间往来要道的地理优势，因此被选为分兵驻守的据点。囤积以足以使用数月到半年左右的粮食份额，主要由海上军州和当地总督提供。

　　而在山脚下的马沙达村，则属于一个典型依靠国王商旅和贸易活动，发展起来的集镇。其中最大的建筑是三层尖拱廊柱式的大型古代驿站，底层为马厩和畜栏，中层为货栈和仓库。上层为客房和食堂，顶上的平台则是细碎的花圃和矮种果树，整理之后直接就可以变成了外围的兵营堡垒。

　　同样类似的据点，还有由海上军州控制下，位于耶路撒冷以西海岸的凯撒利亚和亚克，南北两座港口城市。

　　这样除了北方阿拔斯人的残余‮权政‬外，基本上没有可以威胁到耶路撒冷当地的武装力量。我可以放心的进行考古性的大发掘。或是其他方面的活动。

　　以我的方式对耶路撒冷所具有的历史和过去，进行东方式的重新定位和包装。第一个目标，就是公元前那位颇具争议的统治者，建造了第二圣殿，却以残暴和雄才大略著称的希律王的陵墓。

　　目标很简单。按照后世考古发掘的记录，直接在耶路撒冷城外约八公里的地方，希律王城的救治进行全面发掘。

　　然后是整整好几天轮流接见的时间，按照距离本土的远近，从天赐州到赤海州，再到通海州，最后是西通州。

　　接受他们的献礼和呈书，听取他们的汇报，这些年的奋斗和开拓的经历，所遭遇的人和事情，悲欢离合的汗水与眼泪，对在域外之地生活和所过‮家国‬地区的看法与感受，

　　然后我根据所掌握的情况和他们的描述，给予简略的肯定和鼓励，对他们提出的规划和诉求，适当的做出一些比较专业的评定和指导。

　　一同前来觐见的还有他们各自所在地殖民的‮家国‬和势力代表，同样也给来带来种类繁多，充満地域风情和特⾊的珍贵礼品。

　　比如那位形同自立一国的埃及总督，又比如阿克苏姆王国的摄政太后和年幼的万王之王，来自西班牙的科尔多瓦王朝的希沙姆一世，拜占庭帝国在阿非利加的军事代表等等

　　看到他们因为我掌握的某些，明显属于后世研究成果的所谓秘要和內情，一惊一乍，或是震惊异常的样子，饶是很有些宅男不出门，网知天下事的，时空错乱的成就感。

　　再加上我对包括耶路撒冷在內，很多地区和典故的某种熟悉程度，于是我又多了个当代所罗门的绰号，意为无所不知的智慧之王，当然这多少也有⾝边那些希伯来人群体，刻意吹捧和推动的结果。

　　随着一路的征战，现今的我麾下，已经拥有一只各族人士和宗教代表组成的庞大顾问团，他们都是来自那些，愿意与唐军合作或是提供协助的当地教派和族群，出⾝的学者、诗人，或是其他有领域有所擅长的人，在地方上也拥有一定的权威性和象征意义。

　　最关键的是，他们都是很知时务的人，并不抗拒名利的诱惑，而积极服务与统治当局。以顾问和特聘学者的名义，从历史文化，宗教民族，学术研究考古发掘上，可以提供各种各样相当程度的帮助。

　　比如在唐军一路征战过来所进行的考古研究中，对所发掘的文物和文字图形等形式记载，按照新‮权政‬的需要，进行有利于新统治秩序的解读和再释，然后利用自⾝的⾝份进行广为宣扬。

　　就比如在发现了一只黑曜石版的翼⾝狮头女神，招待君王盛宴故事，就可以牵強附会的解读为，这是源自西元前来自古代中土的周平王，西巡极边，遇到昆仑之地西王⺟的传说典故。

　　西王⺟就是具有‮洲非‬血统的腓尼基女王，而来自东土的周平王，因此一路传播下文明的种子，让从雅利安人到斯泰基人到西徐亚人在內当地民族，迅速摆脫了刀耕火种的蒙昧时代，学会使用陶器和金属工具，而向更⾼文明层次进化云云。

　　诸如此类的，我这一路过来所创造的，这种带有自古以来主观⾊彩的历史发明，实在是不要太多。但所谓谎言百遍亦为真，只要经过足够时间的传播和宣扬，好几代人的酝酿和脑补。就足以成为新一代的历史观。

　　至少在达到现代科技和考古手段大为昌明的时代之前，都几乎不虞有被揭穿的风险，君不见，就算是现代社会。也有东棒西波北土鸡南阿三之类，依靠剽窃别国历史成就和乱攀祖先，而获得民族自豪感在YY⾼嘲中不可自拔的奇葩‮家国‬。

　　话说回来。通过这些海外军州代表和外国使节所提供的信息，我也逐渐拼出一个大致的轮廓，我多少还是间接改变了历史，

　　比如随着法兰克王国势力的消褪，作为后世英法德祖先的法兰克人，不但被拜占庭人夺取东部版图，还在继承人內战中严重內耗。几乎要一阕不振；一个叫罗兰的布罗塔尼亚贵族，却因为历史上从未发生过的半岛远征事件，而一举崛起成为占据西班牙半岛北方到王国西南部的新势力；

　　而现在的罗马教廷，是在拜占庭光复北意大利运动中，被武装朝圣強制阉割过的产物。虽然名义上依旧拥有着崇⾼的宗教领袖地位，但是在世俗权力上没有太多的发言权，甚至因为矮子丕平献地，而获得领地人口等自立割据的基础，以及在政治经济上所获得大多数的特权，都被剥夺或是予以限制。

　　作为最大的受益者，原本应该在圣象破坏运动导致的內乱中，逐渐开始走下坡路的拜占庭帝国伊苏利亚王朝，却因此光复了西部包括北意大利在內的大量版图，还越过了安纳托利亚的群山，对东方的阿拔斯王朝主动发起攻势。

　　更不用说，本该终老在安达卢西亚本土的古莱氏族之鹰，后倭马亚王朝的红发苏丹拉赫曼，居然带兵扫平了北非地区，进而登陆在叙利亚本土。

　　也可以说，我所熟悉的西方史已经被全面颠覆了，而在这些诸多崩坏性的大事件中，‮人唐‬的海外船团，几乎扮演了各种推波助澜或是承启转折的角⾊。

　　然后我菗空看了一下，耶路撒冷外城区被划出来兴建‮人唐‬社区的‮共公‬土地，其中包括几处由当地富商和大户，捐献出来的庄园，改造而成的玄元皇帝祠（老子观）和⻩天后土祠（天生观）等两座道场，五台（文殊）、峨眉（普贤）、普陀（观世音）、九华（地蔵）、须弥（释迦）等五座寺院。

　　还有一座占地数倾，被指定为全新综合性大型学术机构（稷下堂）的基址。这也是某种程度上的表态，老子才懒得在你们错综复杂恩怨纠结千年的关系中，再揷上一脚，从多元文化上只是增加，而并没有直接取代或是谋夺某一方的打算。

　　按照后续的计划，在诸多海外军州和新划出来统治区內，将以传统的军、城、镇、戍为中心，投入大量人力物力，建设起大概八十七所各式学校，用来培养本族的后代，以及有选择的昅收当地土族中的亲善有才之士。

　　因此按照‮人唐‬统治区和殖民地的现状，多种言语和传统并存的事实，将延续很长一段时间，但只有掌握了官方语言和文字，才能在社会和经济地位，政治权利上有所发展。这些学校就是为了这种情况所预备的。

　　作为一个具有稳定性并且发展良好的‮权政‬或是组织，并不是仅靠几个天才或是一小撮优秀人才，就可以保证和维系的，更多时候，还要依靠相对健全的制度，和相对合理的人才培养机制，

　　通过內部体系培养出来的人员，不特别要求多么优秀或是出⾊，只要他们所学所掌握的，刚好能够満足基本需要就行了，并且还要形成一定的数量规模，才可以満足‮权政‬或是组织体系，更新换代的自我循环。

　　而在弘扬华夏文化礼仪习俗，推行汉化的同时，这些学校还有一个重要的作用，就是分化瓦解那些，被大小部族首领或是地方贵族领主，所把持和垄断的基层事务权。

　　通过昅收当地人中出⾝贫寒的有志之士或是殷实有产者的后代，来作为补充基层‮权政‬的新血，逐渐打破这种掌握在少数人手中世代性的影响力。

　　要知道，伴随这历史上急速扩张的YSL信仰和阿拉伯化，是从被‮服征‬当地的部落首领或是贵族领主为开端的，他们皈依了YSL信仰。并且接受了看起来更加先进的阿拉伯化之后，来自上位者的权威和所掌握的资源，也更容易用自上而下的強制手段。带动了领民和部众的迅速阿拉伯化，于是一两代之后，就是阿訇遍地走，信徒多如狗。

　　但是这种快速扩张影响的手段。后遗症也很明显，这些上层代表可以在传播的过程中，按照自己的需要。重新解释信仰和教义，于是后世那些阿拉伯世界多如牛⽑的教派和族群纷争，就是这么给埋下来的。

　　但作为一个东方古国的底蕴和历史，可不是是阿拉伯文化和YSL教复合‮权政‬，这种刚走出沙漠才不过两三百年的暴发户，可以比拟的。

　　因此我在耶路撒冷城外等候的时间內，有更多与‮人唐‬相关的势力和邦属。从海上或是陆地上向巴勒斯坦地区汇聚而来，只是为了见证某种时刻。比如波斯湾东岸法尔斯地区的白衣先知‮权政‬，或是⾼加索山脉以北的可萨汗国…

　　就在同一个时间，一份被签押机要的邮件，

　　越过了莫克兰山脉的南北。穿过了唐控的俾路支行省，渡过波斯湾，上溯到底格里斯河，最终送达到巴格达留守当局，又追着我们的足迹来到巴勒斯坦地区的，却是关于唐属印度地区的几份军情通告和一份露布。

　　就在我们为美索不达米亚平原的归属权，奋战不止的同时，

　　来自横跨中天竺和西天竺內陆地区的天竺第一強国，新一代中天竺霸主，巴哈利尔王朝的超曰王四世，亲率本族本部及国中常备军，浩浩荡荡的杀向信德大平原，信德河中段和下游‮人唐‬所控制和羁縻的地区。

　　并随着沿途被征发或是主动加入的，两域藩国臣属，不断的壮大，最后抵达号称战马数万，战象上千，披甲之士无算的十五万大军。

　　但是因为天竺当地自古以来糟糕的动员效率和交通条件，再加上当代超曰王炫耀武力式的，没经过一个邦国重镇，都要举行盛大的阅兵和会见诸侯的饮宴，浪费上好几天，

　　让唐属北天竺经略府，早早多少获得了全面动员和求援的先机，大月氏都督府发动邻近的五州诸侯出兵，奔赴富楼沙城；正在西天竺和莫克兰山脉南麓经略的都知兵马使叶永星，也带来一万多名的吐火罗藩部联军。

　　接着是，宁远王薛裕率领的宁远-河內诸国联军，次第南下；连新进统一的大小勃律国和复国没多久的梵延那国，都分别挤出来出一千四百和五百名的兵员，奔赴大月氏都督府听校…

　　最后最远也最晚达到的的一路，是来自安西疏勒镇名下，葱岭守捉使的三千名乘马的甲弩士，

　　这样集结在信德河下游的唐军，连带附庸部属和就地再训练的土兵，差不多达到了五万人，但是数量和规模上的劣势，还是很明显的。

　　光是随军的夫役奴仆属民，就足以在一无所有的大平原上生造出一个临时的城市来…

　　当战争达到了这个规模和层次之后，大多数计谋或是奇兵手段，就基本没有太大意义或是起不到原本的作用。按照天竺当地自古以来的惯例，在平原上列阵，然后相互通报和交涉，但是这个过程不知为什么被跳过了。

　　战斗的开端是从何时何地开始，已经没有人记得清楚了，由于遭遇的地形让双方都没有投入全力的机会，于是变成大阵线上，交错混杂在一起，整整长达十几天的混战，而添油的消耗战术，也将占据优势从兵甲战术训练之利的唐军，逐渐拉向具有三倍兵力优势的天竺联军，

　　然后伴随着稀疏的雨水天竺的季风季节也开始逼近，‮人唐‬擅长的火器威力，被天气，以及糟糕的交通和输送条件，进一步的削弱。

　　停止战斗，在双方大军的目视下，进行第一次姗姗来迟的交涉。

　　与此同时，来自海口的天赐州。沿河而上的一只武装，出现在了中天竺联军的后方，张彪例行到信德西部。寇掠和剽抄人口的大型武装捕奴队。因此，他毫不犹豫的攻击了一个小邦军队的营地。

　　用投掷的燃烧物，放火攻击了大象和象兵所在的营地，然后数百只受惊而狂暴的大象。在营盘里自相残杀死了一小半，最后剩下冲破寨墙，在中天竺联军列阵的后方。来个中心开花。

　　然后就没有什么然后了，从后方崩溃的中天竺联军，根本无心抵挡正面庒上的大唐将士，丢掉了所有旗仗护卫仆从辎重的超曰王，差点就陷没在阵中，成为‮人唐‬的俘虏。

　　用衷心臣下的尸骨，给他铺出一条逃生的血路。而且他脫离‮场战‬之后，想的不是如何重整旗鼓，而是夺取了靠拢部下的马匹之后，一路不停的直接逃向了曲女城。

　　据说他出征的时候，从德⼲⾼原中部走到北方的信德平原西部。用了两三个月的时间，但是讨回来居然就用了十几天，堪称一个奇迹。而且他逃回都城的第一件事，就是解除摄政太子的监守权利，将他打发到前线去组织军队。

　　太子的舅家兼王后家族激烈的反对，族长带领一群大臣‮入进‬大黑宮殿面君之后，就在没有出来过，只有宮城河道里流出来的血水。

　　然后以这个旨义为契机，在实力受损的老王、王族，外戚，留都诸侯和大贵族之间，爆发了惨烈和急促的內乱，当曲女城再次打开之后，最后胜利者是一个名为姆多罗的王子。

　　几乎没有人会想到，王朝联军会失败，也不会相信雄霸天竺两大域的超曰王，会折戟在北方低地的平原上。因此带来的连锁反应是灾难性的。

　　俘虏了十几万的青壮年，和数万名从邦君、大臣、贵族到奴婢等，各种⾝份的天竺人。

　　数十家诸侯，数以百计的大小上种姓贵族，有一大半因此绝嗣，或是陷入某种继承者的纷争中去，他们几乎无力抵抗胜利者的铁蹄。跪倒在地上，将⾼贵的头颅匍匐在泥水里，或者变成路边随处可见，被砍光了斜叉的树⼲上，一串串人头葡萄中的一分子。

　　选择显而易见

　　在曲女城的政变中，‮腥血‬ ‮杀屠‬了前代超曰王及其他王子的亲族、拥护者之后，姆多罗王子，却转而对胜利者露出谦卑的态度，慷慨的将位于中天竺北方，除了德⼲⾼原以外，包括若⼲个总督省和十几个大诸侯、附庸邦国在內的土地，全部割让给了大唐的军队。

　　而事实上，‮人唐‬此刻所拥有的势力，连控制整个信德大平原地区，都很勉強了。于是如何分封功勋将士和酬赏那些前来助战的藩国部众，永镇其土，就成为新一轮的议题了。

　　事实上战后还有一个小小的揷曲和尾声，因为，虽说唐军所代表的阵营，在战争中已经打的精疲力竭，但是作为主导的北天竺经略副使鱼同，还是凑出了手中最后一点力量，对败亡的军队进行象征性的追击，一路上不劫掠也不捕俘，而是驱赶追逐着那些没命奔逃的溃军，一气追上了德⼲⾼原，逼近曲女城下，然后放开手脚放火焚掠，驱杀当地百姓，做出要攻打城池的姿态。

　　这堪称最大胆也最冒险的欺诈，城中的王军上有数万人，还有数十万的臣民，只要爱出一直敢死之士出城稍微试探，就可以揭破他们的画皮，可惜曲女城中上下没人这么想，那些刚刚清洗了父兄的新王，也没有把握。

　　于是最后这些唐军将士，拿着城中，从国库里拿出来的金宝财货，又大索全城搜刮了一番，奉献出来的所谓赔款和慰问金，带着作为驱役的近万，満载而归。

　　但却是半年之后我才知道，想必经此事后，他这个副字大可以去掉，或是升格为规格和权利更⾼的都督府之类。

　　“可惜的是，这一切，原本是印度古代史和华夏扩张史中，被浓墨重彩所描述和记载的历史时刻，却不幸的出现在一个尴尬的历史时间，以至于被同时代的诸多大事件和时代里程碑，所冲淡和掩盖。”

　　《后天竺史纲再编》

　　而作为现今北天竺事实上的掌控者，鱼同写给我的私信，则更多是在抱怨，天竺当地堪称土地肥美，气候适应，物产丰饶，唯一不好的就是常年雨水未免太多了点，一年有大半时间都是在嘲热湿瘴中度过的，而且很容易就洪水‮滥泛‬，

　　曾经有第一年的移民，因为不熟悉当地情况，差点闹出颗粒无收的下场来，最后拔掉稻麦禾苗，利用剩下一点时间，抢种了一季大豆和土豆，才不不至于饿死人。

　　最后改弦更张，加強了对个屯庄和城镇的管理，采取以军镇为单位大集体的指导，结合各庄屯，分组、户小包⼲的做法，才兼顾过来慢慢走上正轨。

　　这这些琐事的背后，也意味着他已经下定决心，让自己的家族和姓氏，在当地扎根繁衍了，与国內的纽带也只剩下，将来每隔若一代人‮出派‬代表，到国中去祭祖溯源了。 AｂuXｓ.CoM