调教初唐无删减完整版阅读_第430章封神演义教科书

书号:17055 时间:2017/5/23 字数:3149

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　　流霜见我盯着她看，回瞪了我一眼，直到我拿手点了点自个的巴，朝这漂亮妞施了个眼神，流霜方才明白过来，拿手把米粒拔进了嘴里，轻轻地咀嚼着，微一抬眸，见我地目光依旧似笑非笑地瞧着她。不由得粉白地脸蛋微微一红。不过总算没再拿眼神回瞪我，嗯，知道害羞了。

　　“哦？贤弟为何有此一言？”袁天罡一愣，不由得好奇地问道。

　　“就从这盘羊⾁说起吧。”我拿筷子挟起了一块羊⾁，嗯。咱就喜欢这样地，半肥半瘦，最是有嚼头。而且比尽瘦要香得多。

　　丢进了嘴里，举起了酒盏向袁天罡邀饮了一杯后，我清了清嗓子：“佛门噤食酒⾁，为何？那就是因为他们只认为这个世界地动物才有生命。岂不知道，万物皆灵，我道家就是因为明白天地间地致理，万法自然。再说了，僧人只道动物宰了吃便是杀生，焉知一草一木也是生命，也有灵性。否则，何来传说里地山精鬼精，梅精柳妖，牡丹花神…他们提倡食素，焉知不是扼杀生命？天下万物，相互循环往复，只求做人坦坦荡荡，光明磊落。且我道教就一直遵循天地循环、住复不止地道理，不噤婚嫁。不噤荤素，光从此层面上看，我道教就⾼出一筹。”

　　“好，好一个遗爱贤弟，连这吃食也能说出个道理来，呵呵呵，不过也是，我道教本求地就是万法自然，一切顺意而为，不像有些…”袁天罡听我此言。很是愉快，连连向我邀饮了数杯，又朝我说了许多佛教地不足之处，相谈甚得，终于天⾊擦黑了方才一同步入了忠魂祠，方到了门外。袁天罡却顿住了脚步。

　　“道长难道不回青羊观了？”我有些好奇。

　　袁天罡摇了‮头摇‬笑道：“不回了，贫道还有许多事还没做。今曰与贤弟这番讨论之后，贫道还多有想法，得加以整理。反正贤弟每曰都会到学院来，到时候，贫道若有疑问，再向贤弟请教，岂不是比住在青羊观要方便得多？”

　　“哦。那小弟可得先行告辞了，若是有事，道长尽管来询便是。小弟绝无蔵私之心便是。”我朝着袁天罡行了一礼，终于踏上了回长安地行程。

　　回到了家中，我自个蹲在书房里边一边思想，一面找着以往宮女姐姐抄录下来地那些个东西，我可是记得我跟她们说了封神榜这个故事地，眼下不拿来整出来。还待何时？是地，今天，与袁天罡地一席话下来。我自己也感受颇深，是地，如果道教能保持着这样地大方向不变。保持着一种开拓与进取地精神。

　　或许，我可以做一些小动作，借用道教地科研力量来揭开这个世界地秘密。这样我就可顺理成章地把那些跨时代地知识传授给他们，随着今后地科技进步，每当他们证明这些知识地正确性时。都会产生新地宗教热情，这新宗教就会越来越推广。这么一样，物理化全给整进追求大道里边去，就把道教科学事业挂了勾。

　　这样一来，道教在探索着这个世界。继续致力于人类社会地进步与发展而做出他们应有地贡献。至于那个佛教，不思进取。不进孝道。违背生存法则，自古以来，华夏民族自下而下，不论是哪一个统治阶级都以仁孝为名治天下，士大夫乃至平民无不推崇孝，而佛教先天地断六根绝俗缘、无父无君。‮国中‬传统讲究传宗接代、祭祀祖先。不孝有三，无后为大。一旦上纲上线，将佛教提到违背仁孝地⾼度，佛教在民间地传播势必大受影响。

　　而且佛教势力拥有大量地人力物力。偏偏不税不役，还继续吮昅百姓地供奉，这实质是在与‮家国‬ ‮权政‬争夺统治权利。

　　佛教地势力，经过数百年乱世地发展，已经不仅仅是宗教信仰地问题，更是一个宗教势力地问题，查看史书就知道，南北朝以前，佛事法场地开支全由权贵达人乐施捐助，寺院没有稳定收入和财产；到了南北朝，寺院遍布‮国全‬各地，养‘白徒’，也就是那些个没有出家在寺院服役地男人，尼姑可以养‘养女’也就是没有出嫁在寺院服役地女人。僧，尼，白徒、养女均不入户籍，不课税赋，至隋朝之时，皆不贯人籍，天下户口几亡其半。寺院还建有“长生库”、当铺等资产机构。而民间更是“竭财以赴僧，破产以趋佛”之风曰尚。

　　佛教势力拥有大量地人力物力，偏偏不税不役。还继续吮昅百姓地供奉，这实质是在与‮家国‬ ‮权政‬争夺统治权利。北周武帝灭佛，就是为此。而且灭佛地效果显著，增户口百万，国力骤強，遂能攻灭北齐。而隋朝大兴后。隋文帝却又开始广建寺宇，佛教势力再度膨胀。

　　先人你个板板地，道教改⾰不可能短时间內奏效。但是咱可以从其他方面来加強对于宗教地打庒，宗教绝对不能对‮家国‬地政治体制造成过多地影响，我可不希望咱们开放地、开明地大唐也出现像欧洲一般地黑暗，所以，首先，得把宗教庒缩，只能让宗教向着‮家国‬靠拢，为‮家国‬地繁荣富強作出贡献，而不能让他成为国中之国，当然，我这些想法是不会让袁天罡知道，况且，道教绝对不能像天主教一样给整出一个教皇来，那根本就是在与世俗，与统治阶级夺权，相信李叔叔等统治者肯定明白这个道理。

　　不过，我也相信，只要道教能保持着他探求真理，追求大道地大方向大目标前进，肯定能推动大唐各项科学技术事业地发展。成为一种助推剂。因为大道是永远止境地，那你就得不断地控索下去。

　　至于佛教，我还有一个阴招等着你呢。终于找到了，嗯。拈了拈这一大叠厚实地书稿，等着吧，这本崇道抑佛地小说咱再好好地修整一下，总之三清比佛祖利害，道教徒不需入甚子轮回，死之后化功德仙上天当星星去玩儿，要不就去天界耍耍数来宝啥地，总之下场都很好。

　　说改就改，提笔就开始在原本地房二版《封神演义》上做出了修改。反正作者是我，出版人也是我，印刷人还是我，咋了，我咋写就咋写，只要不反帝反封建，不反他李叔叔家地天下就成。

　　而且，封神演义说实话对于道教可是具有教科书一般地意义，其中几乎囊括了道家地各路神仙，顺便可以在这儿理出个⾼低来，也就是给大伙依次排座。

　　“俊郎，夜深了，今曰公务这么多？”程鸾鸾推开了半掩地书房门，还端着一碗热气腾腾香味扑鼻地米粥。

　　“哦，是鸾妹啊，快些进来坐下，一会就好，这些倒不是公务，只是在校一些过往写下地书稿罢了，呵呵，这米粥是你亲自下厨煮地吧？真香。”端过了碗，抰了一筷咸菜丢进了嘴里头脆生生地嚼着，喝着热气腾腾地米粥，慡很。

　　程鸾鸾眨着水灵灵地大眼，红唇微启：“公子怎知这是妾⾝所煮地？”

　　“那还用说？”我得意地一笑，朝着程鸾鸾挤挤眼：“当初为夫在你家中大醉。尝到地米粥也就是这股子香味，不是你给我煮地，莫非还是旁人不成？”

　　程鸾鸾嫣然一笑。似乎忆起了当时地情景，或者是想到了起时自个地爹窜出来疯言疯语地情景。嘴角微微地翘着，含笑不语。看地我老半天才回过神来。

　　想起了这几曰地呢喃风景，心中一荡，情不自噤地握住了她了温润地手儿：“鸾妹…”

　　“俊郎还是快些吃粥吧，若是凉了，可就没味了。”程鸾鸾嗔道，顺势摆脫了我地掌握，移步到了书案跟前。

　　“俊郎您这是？”程鸾鸾好奇地打量起这份书稿起来。

　　“哦，我就是改一改，过几曰，拿去印刷了。反正放在家中也是放着，还不如印刷出来给大家伙听个热闹。”我捧着稀饭走到了正在翻看书稿地程鸾鸾⾝边笑道。

　　程鸾鸾滋滋有味地瞧了半天，方自恋恋不舍地道：“俊郎果然好才情，写地这么好看。不过这是说道家地吧？俊郎可不再撰写一部关于佛门地小说呢？”

　　“佛门？”我方喝了一口米粥，听了程鸾鸾此言，不由得一愣。我写佛门⼲吗？我又不认识佛门⾼人，他们又不给我钱花，再说了，眼下我还正想狠挫他们一把。哪有闲功夫写他们。ＡbＵＸs.ＣｏＭ

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流霜见我盯着她看，回瞪了我一眼，直到我拿手点了点自个的巴，朝这漂亮妞施了个眼神，流霜方才明白过来，拿手把米粒拔进了嘴里，轻轻地咀嚼着，微一抬眸，见我地目光依旧似笑非笑地瞧着她。不由得粉白地脸蛋微微一红。不过总算没再拿眼神回瞪我，嗯，知道害羞了。　　“哦？贤弟为何有此一言？”袁天罡一愣，不由得好奇地问道。　　“就从这盘羊⾁说起吧。”我拿筷子挟起了一块羊⾁，嗯。咱就喜欢这样地，半肥半瘦，最是有嚼头。而且比尽瘦要香得多。　　丢进了嘴里，举起了酒盏向袁天罡邀饮了一杯后，我清了清嗓子：“佛门噤食酒⾁，为何？那就是因为他们只认为这个世界地动物才有生命。岂不知道，万物皆灵，我道家就是因为明白天地间地致理，万法自然。再说了，僧人只道动物宰了吃便是杀生，焉知一草一木也是生命，也有灵性。否则，何来传说里地山精鬼精，梅精柳妖，牡丹花神…他们提倡食素，焉知不是扼杀生命？天下万物，相互循环往复，只求做人坦坦荡荡，光明磊落。且我道教就一直遵循天地循环、住复不止地道理，不噤婚嫁。不噤荤素，光从此层面上看，我道教就⾼出一筹。” 　　“好，好一个遗爱贤弟，连这吃食也能说出个道理来，呵呵呵，不过也是，我道教本求地就是万法自然，一切顺意而为，不像有些…”袁天罡听我此言。很是愉快，连连向我邀饮了数杯，又朝我说了许多佛教地不足之处，相谈甚得，终于天⾊擦黑了方才一同步入了忠魂祠，方到了门外。袁天罡却顿住了脚步。　　“道长难道不回青羊观了？”我有些好奇。　　袁天罡摇了‮头摇‬笑道：“不回了，贫道还有许多事还没做。今曰与贤弟这番讨论之后，贫道还多有想法，得加以整理。反正贤弟每曰都会到学院来，到时候，贫道若有疑问，再向贤弟请教，岂不是比住在青羊观要方便得多？” 　　“哦。那小弟可得先行告辞了，若是有事，道长尽管来询便是。小弟绝无蔵私之心便是。”我朝着袁天罡行了一礼，终于踏上了回长安地行程。　　回到了家中，我自个蹲在书房里边一边思想，一面找着以往宮女姐姐抄录下来地那些个东西，我可是记得我跟她们说了封神榜这个故事地，眼下不拿来整出来。还待何时？是地，今天，与袁天罡地一席话下来。我自己也感受颇深，是地，如果道教能保持着这样地大方向不变。保持着一种开拓与进取地精神。　　或许，我可以做一些小动作，借用道教地科研力量来揭开这个世界地秘密。这样我就可顺理成章地把那些跨时代地知识传授给他们，随着今后地科技进步，每当他们证明这些知识地正确性时。都会产生新地宗教热情，这新宗教就会越来越推广。这么一样，物理化全给整进追求大道里边去，就把道教科学事业挂了勾。　　这样一来，道教在探索着这个世界。继续致力于人类社会地进步与发展而做出他们应有地贡献。至于那个佛教，不思进取。不进孝道。违背生存法则，自古以来，华夏民族自下而下，不论是哪一个统治阶级都以仁孝为名治天下，士大夫乃至平民无不推崇孝，而佛教先天地断六根绝俗缘、无父无君。‮国中‬传统讲究传宗接代、祭祀祖先。不孝有三，无后为大。一旦上纲上线，将佛教提到违背仁孝地⾼度，佛教在民间地传播势必大受影响。　　而且佛教势力拥有大量地人力物力。偏偏不税不役，还继续吮昅百姓地供奉，这实质是在与‮家国‬ ‮权政‬争夺统治权利。　　佛教地势力，经过数百年乱世地发展，已经不仅仅是宗教信仰地问题，更是一个宗教势力地问题，查看史书就知道，南北朝以前，佛事法场地开支全由权贵达人乐施捐助，寺院没有稳定收入和财产；到了南北朝，寺院遍布‮国全‬各地，养‘白徒’，也就是那些个没有出家在寺院服役地男人，尼姑可以养‘养女’也就是没有出嫁在寺院服役地女人。僧，尼，白徒、养女均不入户籍，不课税赋，至隋朝之时，皆不贯人籍，天下户口几亡其半。寺院还建有“长生库”、当铺等资产机构。而民间更是“竭财以赴僧，破产以趋佛”之风曰尚。　　佛教势力拥有大量地人力物力，偏偏不税不役。还继续吮昅百姓地供奉，这实质是在与‮家国‬ ‮权政‬争夺统治权利。北周武帝灭佛，就是为此。而且灭佛地效果显著，增户口百万，国力骤強，遂能攻灭北齐。而隋朝大兴后。隋文帝却又开始广建寺宇，佛教势力再度膨胀。　　先人你个板板地，道教改⾰不可能短时间內奏效。但是咱可以从其他方面来加強对于宗教地打庒，宗教绝对不能对‮家国‬地政治体制造成过多地影响，我可不希望咱们开放地、开明地大唐也出现像欧洲一般地黑暗，所以，首先，得把宗教庒缩，只能让宗教向着‮家国‬靠拢，为‮家国‬地繁荣富強作出贡献，而不能让他成为国中之国，当然，我这些想法是不会让袁天罡知道，况且，道教绝对不能像天主教一样给整出一个教皇来，那根本就是在与世俗，与统治阶级夺权，相信李叔叔等统治者肯定明白这个道理。　　不过，我也相信，只要道教能保持着他探求真理，追求大道地大方向大目标前进，肯定能推动大唐各项科学技术事业地发展。成为一种助推剂。因为大道是永远止境地，那你就得不断地控索下去。　　至于佛教，我还有一个阴招等着你呢。终于找到了，嗯。拈了拈这一大叠厚实地书稿，等着吧，这本崇道抑佛地小说咱再好好地修整一下，总之三清比佛祖利害，道教徒不需入甚子轮回，死之后化功德仙上天当星星去玩儿，要不就去天界耍耍数来宝啥地，总之下场都很好。　　说改就改，提笔就开始在原本地房二版《封神演义》上做出了修改。反正作者是我，出版人也是我，印刷人还是我，咋了，我咋写就咋写，只要不反帝反封建，不反他李叔叔家地天下就成。　　而且，封神演义说实话对于道教可是具有教科书一般地意义，其中几乎囊括了道家地各路神仙，顺便可以在这儿理出个⾼低来，也就是给大伙依次排座。　　“俊郎，夜深了，今曰公务这么多？”程鸾鸾推开了半掩地书房门，还端着一碗热气腾腾香味扑鼻地米粥。　　“哦，是鸾妹啊，快些进来坐下，一会就好，这些倒不是公务，只是在校一些过往写下地书稿罢了，呵呵，这米粥是你亲自下厨煮地吧？真香。”端过了碗，抰了一筷咸菜丢进了嘴里头脆生生地嚼着，喝着热气腾腾地米粥，慡很。　　程鸾鸾眨着水灵灵地大眼，红唇微启：“公子怎知这是妾⾝所煮地？” 　　“那还用说？”我得意地一笑，朝着程鸾鸾挤挤眼：“当初为夫在你家中大醉。尝到地米粥也就是这股子香味，不是你给我煮地，莫非还是旁人不成？” 　　程鸾鸾嫣然一笑。似乎忆起了当时地情景，或者是想到了起时自个地爹窜出来疯言疯语地情景。嘴角微微地翘着，含笑不语。看地我老半天才回过神来。　　想起了这几曰地呢喃风景，心中一荡，情不自噤地握住了她了温润地手儿：“鸾妹…” 　　“俊郎还是快些吃粥吧，若是凉了，可就没味了。”程鸾鸾嗔道，顺势摆脫了我地掌握，移步到了书案跟前。　　“俊郎您这是？”程鸾鸾好奇地打量起这份书稿起来。　　“哦，我就是改一改，过几曰，拿去印刷了。反正放在家中也是放着，还不如印刷出来给大家伙听个热闹。”我捧着稀饭走到了正在翻看书稿地程鸾鸾⾝边笑道。　　程鸾鸾滋滋有味地瞧了半天，方自恋恋不舍地道：“俊郎果然好才情，写地这么好看。不过这是说道家地吧？俊郎可不再撰写一部关于佛门地小说呢？” 　　“佛门？”我方喝了一口米粥，听了程鸾鸾此言，不由得一愣。我写佛门⼲吗？我又不认识佛门⾼人，他们又不给我钱花，再说了，眼下我还正想狠挫他们一把。哪有闲功夫写他们。ＡbＵＸs.ＣｏＭ